Compañeros. 

 Como era de esperar, viniendo de un opinador contradictorio y poco sustentador de sus calumnias, Emilio Palacio ha recurrido al infaltable argumento del que miente cuando no tiene cómo demostrar aseveraciones audaces.

Ha dicho  que no puede hacer públicos los testimonios que provienen del ¨anonimato de sus fuentes ¨, cuando se le ha pedido que revele que el Presidente Correa  ha tenido para conmigo la actitud que él señala. Es evidente que jamás podría haber probado algo que nació de su afiebrada mente, y entonces ha tomado el sesgo, el atajo de un periodista amarillista que habla de una libertad de expresión que se ejerce desde la irresponsabilidad, desde el más deliberado irrespeto a la verdad.

Da la impresión leyendo su nota a mi carta de contestación, que escribe con una extraña mezcla de sentimientos encontrados que lejos de motivar al debate de ideas al que debería dirigirse todo orientador digno de tal nombre, apunta con una debilidad crítica evidente y lastimera, a la persona a la que pretende dañar. No es un pecado que cada quien se haga responsable de lo que dice o calla y no es fácil responder por hechos que sólo residen en la imaginación de un bajo calumniador.

Cómo puedo defender a la Canciller ¨maltratada¨ si no me consta el hecho que él afirma. Quién puede confiar en la veracidad de una persona que no tiene escrúpulos para mentir. Por otra parte, si el Presidente ha cuestionado a un grupo de periodistas ¨serios¨ como dice Palacio, que cada quien asuma su defensa desde la objetividad y no desde la vacua calumnia.

Como Emilio Palacio no tiene argumentos para confrontar ideas, arremete burdamente contra el bulto, contra la persona y lo hace con torpeza, con esa misma torpeza con la que paradójicamente ha hecho crecer el discurso de nuestro Presidente.

Por eso ¨ Lo de que  para ser mujer divina hay que llevarse bien con el actual gurú de la Señora Buenaño ¨, no resiste el menor análisis y me releva de todo comentario. Es más bien el colofón de una demostración patética de ira mal digerida y de una confesión abierta de un difamador .


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